Shonen, ese ambiguo demográfico en el que encontramos historias tan diversas como "One Piece", "Dragon Ball" o "My Hero Academy", encuentra una sólida propuesta en "Kimetsu no Yaiba", uno de los títulos descritos como guía para la renovación de la editorial japonesa Shueisha. Sin embargo, el anime, que adapta el manga de Koyoharu Gotouge, está cortado según el patrón habitual de Shonen, por lo que no es complicado discernir sus códigos y sutilezas.
La serie muestra las desgracias de Tanjiro, un joven del fantástico Japón feudal que se ve impulsado a buscar venganza después de que un demonio acabe con toda su familia, excepto con su hermana Nezuka, que también es demoníaca y sanguinaria. El chico es entrenado como cazador de demonios, primero para encontrar al culpable de la masacre, pero más importante aún para tratar de deshacer lo que le pasó a su hermana y hacerla humana de nuevo.
En un escenario que sólo es atmosférico porque apenas hay un lugar fuera del clima en "Kimetsu no Yaiba", el anime descubre paso a paso un mundo de gran profundidad y mitología, donde las universidades fantásticas suenan como en "Hunter x Hunter". El hecho de que la trama esté ambientada en el Japón feudal parece ser sólo un pretexto para la parte artística de la serie, que es el aspecto más inusual del conjunto.
El hecho de que "Kimetsu no yaiba" construya todo su mundo alrededor de construcciones homogéneas dentro de Mangani no es necesariamente un inconveniente, aunque el hecho de que su estructura, la construcción de su carácter, o las suposiciones pasen por lugares tan ordinarios y transitorios puede causar algunas dudas. Después de todo, incluso si no hay riesgos, la narrativa y la elección de la trama del anime funcionan porque siempre lo han hecho.
Siguiendo el patrón habitual.
Kimetsu No Yaiba 2.
Por el habitual shonen extendido a través del tiempo, es fácil reconocer la estructura narrativa de estas historias: un hombre joven - rara vez una mujer - se encuentra con un inesperado y poderoso defecto, pero se las arregla para sobrevivir. El héroe, inexperto pero con un talento innato para la lucha, se entrena y lucha para hacerse más fuerte y derrotar a los oponentes tan fuertes o más fuertes que los primeros en aparecer.
Hasta ahora, "Kimetsu no Yaiba" encaja en el proyecto, aunque el rigor del primer capítulo fue engañoso. Con una acumulación que parecía marcar el dramático comienzo de la muerte y la sangre liderando el tono del anime, el episodio terminó con la revelación de que la Hermana Tanjiro se había convertido en un demonio, pero el amor de la heroína parecía evitar que se convirtiera en un ser malvado y sediento de sangre.
Mientras que el entrenamiento suele ser una de las partes más iniciales -y más pesadas- de Shonen, la elección aquí es diferente: condensar estos eventos en un corto período de tiempo para acelerar la narración. Es una elección agradecida por parte del espectador, pero no es una gran innovación aparte de resaltar el tono bonachón de la serie hacia el protagonista, que a pesar del sombrío contexto siempre se levanta y lucha por un concepto utópico del bien.
La serie, a medida que se desarrolla, permite todos los arquetipos del género: un compañero poderoso y brutal, un amigo tímido y tímido que resulta ser primero leal y luego mortal, un gran enemigo inalcanzable, e introducido por completo en el mundo del torturador.... Y desafortunadamente, estas iteraciones se hacen con Pentecostés, reproduciendo patrones sin buscar nuevos intereses.
Kimetsu no Yaiba": La buena y antigua simplicidad
Kimetsu No Yaiba 4
La austeridad del capítulo inicial se convierte en un espejismo fracturado a medida que "Kimetsu no yaiba" progresa, terminando con la ligereza que prefigura el comienzo. En la primera pelea entre Tanjiro y Giyu Tomioka, las quejas y la confusión hicieron del primero el "digno contendiente", y fue esta polémica decisión la que llevó a una débil resolución que funciona al principio pero que termina en parodia.
Este es el caso del enemigo "más grande" que el protagonista ha tenido que enfrentar hasta ahora, el demonio Kyogaya, cuya débil construcción psicológica y sobre todo su compromiso con la justificación moral, contra la cual pecan muchas animaciones, hace de lo que puede ser un conflicto entre diferentes nociones de bondad un inepto rompecabezas de frases vacías.
De hecho, esta multidimensionalidad, tan característica de la animación de la televisión japonesa, carga aún más el contexto que surge en el curso de la serie en una especie de simplificación y bondad maniquea. Una condena de que "Kimetsu no yaiba" por lo menos sigue escapando.
